La religion que antes debia ser un punto importante de la identidad Acehnese, se ha convertido en omnipresente. Esta religion que se introdujo desde la India a Indonesia por el norte de Sumatra tiene un poder ineludible.
Seamos justos, una catastrofe de estas caracteriticas siempre hace a la gente volcarse en la religion. No hay que despreciar a la religion como mecanismo de consuelo. La gente ante la perdida de sus seres queridos necesita creer en algo que les permita seguir viviendo. Lo malo es que eso lleva consigo tambien creencias muy negativas como creer que el Tsunami fue un castigo divino por ser malos musulmanes acentuando los fundamentalismos Cosas evidentes como el hecho de que los edificios mejor cosntruidos aguantaron mejor el envite de las aguas, las mezquitas, adquieren significados profeticos.Las imagenes de las aguas llenas de escombros rodeando la gran mezquita dieron la vuelta al mundo. Desde hace un tiempo las leyes islamicas se aplican cada vez con mas radicalismo en Banda Aceh, a las occidentales les hacen comentarios por llevar manga corta y no llevar velo. De alguna manera la buena aplicacion de las leyes se mide por la cantidad de piel que las mujeres enseñan. Otras normas tales que la de no representar figuras humanas o animales carecen de significado y todo el mundo se pone delante de un objetivo para ser fotografiado.
La catastrofe tambien tiene una lectura politica, las zonas afectadas por el Tsunami fueron aquellas controladas por el gobierno, las montañas controladas por la guerrilla se salvaron.
La busqueda de explicaciones, lleva al ser humano a creer en lo impensable y a justificar lo inhumano.
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1 comentario:
Hola Maria, tan solo felicitarte el agno y agradecerte que nos hagas pensar de cuando en cuando en ese otro mundo.
A veces me pregunto quien me mandaria a mi hablarte del mundo de las ONGs. :-)
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